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渎者,水所注泄,言下焦主出而不纳,逝而不及,故曰“下焦如渎”也。下臂行两筋之间,门、间使、内关、大陵也。

肝主春,足厥阴、少阳主治,故逆春气则少阳之令不能生发,肝气被郁,内变为病。 虽卫主气而在外,然亦何尝无血;营主血而在内,然亦何尝无气?

 肾气不蓄藏,则注泄沉寒等病生矣。 凡天地之变,即阴阳之应,故春之暖为夏暑之渐也,秋之忿为冬怒之渐也。

 相其病在何处,酌量加减,方能得古人之意,而不泥古人之方。又以人迎在头,系阳明表脉,故人迎倍大者曰“格阳”;寸口在手,系太阴里脉,故寸口倍大者曰“关阴”;阴阳互极,抗拒不通,故名“关格”,不可易也。

 为末,冷水或灯心汤调下。此上五节,皆用本脏之味,以治本脏之病也。

人身以背为阳,肾附于背,故外以候肾,腹为阴,故里以候腹。肾主水以生化津液,今肾气不化,故病少血。

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